杜威的教育思想及理論,杜威的教育思想及理論觀點(diǎn)

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于杜威的教育思想及理論的問(wèn)題，于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹杜威的教育思想及理論的解答，讓我們一起看看吧。

1. 杜威的三大教育思想？
2. 簡(jiǎn)述杜威的教育思想？
3. 杜威的教育觀點(diǎn)？
4. 結(jié)合我國(guó)中小學(xué)教育現(xiàn)狀論述杜威的實(shí)用主義教育思想。？
5. 什么是杜威的兒童觀及其教育理論有哪些？

杜威的三大教育思想？

杜威提出了“教育即生長(zhǎng)”“教育即生活”和“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”的口號(hào)，這是三個(gè)不同的角度對(duì)教育本質(zhì)的解釋。

這三個(gè)關(guān)于教育本質(zhì)的論斷在本質(zhì)上是一致都要求教育者要優(yōu)化學(xué)習(xí)者周?chē)沫h(huán)境，尊重學(xué)習(xí)者的人格，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的積極性，加強(qiáng)學(xué)習(xí)內(nèi)容與他們周?chē)畹穆?lián)系，讓他們?cè)诨顒?dòng)與交往中學(xué)習(xí)，促進(jìn)他們身心和諧發(fā)展，增強(qiáng)他們對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力。

簡(jiǎn)述杜威的教育思想？

他對(duì)教育的本質(zhì)看法是：教育即生長(zhǎng)、教育即生活、教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造。提出了“從做中學(xué)”的教育方法和“兒童中心論”的教育原則。

他認(rèn)為應(yīng)重視兒童的本能，其中最重要的是制作的本能。他還認(rèn)為兒童具有自我生長(zhǎng)的能力；兒童與成人在心理上存在著很大的差別。

杜威的教育觀點(diǎn)？

杜威所主張的教育思想被稱(chēng)作實(shí)用主義教育思想，他的教育思想分為以下5點(diǎn)，一：教育即“生活”、“生長(zhǎng)”和“經(jīng)驗(yàn)的改造”；二：教育無(wú)目的論；三：學(xué)校即社會(huì)；四：教學(xué)論；五：道德教育論；六：兒童中心論。

杜威是在批判舊教育的過(guò)程中提出“兒童中心主義”思想的，也就是說(shuō)，是在“破舊中“立新”的。

杜威認(rèn)為教育應(yīng)該注重學(xué)生的體驗(yàn)，通過(guò)實(shí)踐和探究來(lái)促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展。他強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)生活相連，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和解決問(wèn)題的能力，而不是只注重傳遞知識(shí)。

此外，他還提出了“經(jīng)驗(yàn)主義”的教育理論，即教育應(yīng)該以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和興趣為基礎(chǔ)，通過(guò)不同的教學(xué)方法和實(shí)踐活動(dòng)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

結(jié)合我國(guó)中小學(xué)教育現(xiàn)狀論述杜威的實(shí)用主義教育思想。？

杜威實(shí)用主義教育思想以“學(xué)生中心”，“教學(xué)立體化”為重點(diǎn)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)尊重學(xué)生的能力和學(xué)習(xí)興趣，并將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以滿足學(xué)生的實(shí)際需求為出發(fā)點(diǎn)，探索適合學(xué)生學(xué)習(xí)的新方法。近年來(lái)，我國(guó)中小學(xué)教育現(xiàn)狀越來(lái)越多地參照杜威的實(shí)用主義教育思想，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力，把實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)交到學(xué)生自己去完成，努力啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思考和學(xué)習(xí)能力，強(qiáng)調(diào)教師以引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為導(dǎo)向，在課堂活動(dòng)中交流和探究，由此實(shí)現(xiàn)學(xué)生在豐富的教學(xué)氛圍中獲得實(shí)際及藝術(shù)能力的發(fā)展，不

什么是杜威的兒童觀及其教育理論有哪些？

20世紀(jì)美國(guó)教育家杜威是西方現(xiàn)代教育理論的主要代表，他提出了新的兒童觀，為西方現(xiàn)代兒童觀的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。

杜威認(rèn)為兒童是具有獨(dú)特生理和心理結(jié)構(gòu)的人，兒童的能力、興趣和習(xí)慣都建立在他原始本能的基礎(chǔ)上，兒童的心理活動(dòng)就是他的本能發(fā)展的過(guò)程。如果沒(méi)有促使兒童本能發(fā)展的潛在可能性，那么，兒童就不可能生長(zhǎng)和發(fā)展。

人的本能沖動(dòng)是潛藏在兒童身體內(nèi)部的一種生來(lái)就有的能力。它“最初是自發(fā)的，而且是沒(méi)有一定形式的；它是一種潛能，一種發(fā)展的能力?！且环N獨(dú)創(chuàng)的和創(chuàng)造性的東西；是在創(chuàng)造別種東西的過(guò)程中形成起來(lái)的東西”?！八翘烊簧鷣?lái)、不學(xué)而能的種種趨向、種種沖動(dòng)?！?/p>

這些本能沖動(dòng)就是兒童發(fā)展和教育的最根本的基礎(chǔ)。在教育上，他倡導(dǎo)“兒童中心論”，宣揚(yáng)以“兒童中心”取代“教師中心”和“教材中心”，認(rèn)為教師應(yīng)該是兒童生活、生長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)改造的啟發(fā)者和誘導(dǎo)者，應(yīng)徹底改變當(dāng)時(shí)壓制兒童自由和窒息兒童發(fā)展的傳統(tǒng)教育。

杜威認(rèn)為兒童是具有獨(dú)特生理和心理結(jié)構(gòu)的人，兒童的能力、興趣和習(xí)慣都建立在他原始本能的基礎(chǔ)上，兒童的心理活動(dòng)就是他的本能發(fā)展的過(guò)程。如果沒(méi)有促使兒童本能發(fā)展的潛在可能性，那么，兒童就不可能生長(zhǎng)和發(fā)展。

在教育上，他倡導(dǎo)“兒童中心論”，宣揚(yáng)以“兒童中心”取代“教師中心”和“教材中心”，認(rèn)為教師應(yīng)該是兒童生活、生長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)改造的啟發(fā)者和誘導(dǎo)者，應(yīng)徹底改變當(dāng)時(shí)壓制兒童自由和窒息兒童發(fā)展的傳統(tǒng)教育。

到此，以上就是小編對(duì)于杜威的教育思想及理論的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于杜威的教育思想及理論的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。