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        張雪門的教育思想,張雪門的教育思想:從生活中來,到生活中去

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        大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于張雪門的教育思想的問題,于是小編就整理了5個相關介紹張雪門的教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 我國教育界被稱為""南北陳張""的教育家是誰?
        2. 南陳北張指的是哪兩位教育學家?
        3. 兒童教育專家排名前十名?
        4. 中國首個推廣蒙臺梭利的人?
        5. 行為課程的名詞解釋?

        我國教育界被稱為""南北陳張""的教育家是誰?

        我國教育界被稱為南陳北張的教育家是陳鶴琴和張雪門。

        陳鶴琴被譽為中國現(xiàn)代兒童教育之父,創(chuàng)立了中國化的幼兒教育和幼兒師范教育的完整體系。陳教授編輯出版了不少兒童課外讀物,如:《中國歷史故事叢書》、《小學自然故事叢書》等。陳鶴琴提出了“活教育”理論,呼吁建立兒童教育師資培訓體系。

        張雪門的教育思想,張雪門的教育思想:從生活中來,到生活中去
        (圖片來源網(wǎng)絡,侵刪)

        張雪門是我國著名的學前教育專家。1918年,張雪門畢生研究我國的幼稚教育,并研究世界各國的幼稚教育,翻譯了《福祿貝爾母親游戲輯要》和《蒙臺梭利及其教育》等著作。張雪門就根據(jù)教育目標的不同,把中國的幼稚教育分為培植、培養(yǎng)、發(fā)展、改造4類。

        南陳北張指的是哪兩位教育學家?

        早在20世紀三四十年代,我國幼教界涌現(xiàn)出了兩位泰斗級人物,人稱 “南陳北張”,“南陳”是南京的陳鶴琴,“北張”即北京的張雪門。

        張雪門從青年時期就對幼兒教育產(chǎn)生興趣,并立志投身幼教事業(yè),他一生著述無數(shù),成為中國現(xiàn)代幼兒教育體系的奠基人之一,對我國乃至東南亞地區(qū)的幼兒教育產(chǎn)生了非常深遠的影響。

        張雪門的教育思想,張雪門的教育思想:從生活中來,到生活中去
        (圖片來源網(wǎng)絡,侵刪)

        強調兒童本位

        1842年后的寧波,在“五口通商”后,有了越來越多的外國人。外國人通過教會勢力,先后在寧波城鄉(xiāng),開辦了不少幼稚園和中小學。

        兒童教育專家排名前十名?

        1、王曼卿

        張雪門的教育思想,張雪門的教育思想:從生活中來,到生活中去
        (圖片來源網(wǎng)絡,侵刪)

        王曼卿中國早教領軍人物之一,中國著名幼教專家。

        2、朱家雄

        朱家雄,中國學前教育研究會副理事長、學術委員會委員,主持的研究項目有“學前教育專業(yè)培養(yǎng)目標、規(guī)格和課程方案的研究與實踐”(教育部項目)、“幼兒教育改革實驗研究” (教育部項目)等。

        3、樓必生

        樓必生教授將畢生的精力奉獻給了幼兒園教育教學研究以及3歲前嬰幼兒教育教學研究工作,幼教界德高望重的前輩。

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        揚·阿姆斯·夸美紐斯>>

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        康有為>>

        03

        約翰·亨利赫·裴斯泰洛齊>>

        04

        盧梭>>

        05

        約翰·弗里德里?!ず諣柊吞?gt;>

        中國首個推廣蒙臺梭利的人?

        1913年,志厚先生在《教育雜志》上首次介紹蒙臺梭利教育。1914 年,江蘇成立了蒙特梭利教育法研究會。1917 年,中國幼兒教育的先驅者之一張雪門在寧波開設寧波第一所幼兒園——寧波星萌幼兒園,初步實踐蒙特梭利教育的理念和方法。

        1919 年,“中國的福祿貝爾”陳鶴琴先生在美國霍普金斯大學和哥倫比亞大學師范學院留學回國后,在自己家里開辦了南京鼓樓幼兒園,實踐蒙特梭利教育理念和方法。

        蒙臺梭利幼兒教育法,于1913年傳入中國,到"五四" 前后,在幼稚園教育和小學教育形成一股不小的思想潮流。我國最早介紹蒙臺梭利幼兒教育思想的是志厚,他于1913 年在《教育雜志》第5卷第1 號上發(fā)表《蒙臺梭利女史之新教育法》,全面介紹了蒙臺梭利于1907 年創(chuàng)辦的"兒童之家 ",并分析了蒙臺梭利教育法的心理學根據(jù)。

        行為課程的名詞解釋?

        行為課程主要以自然常識教育為主,如今則根據(jù)當代幼兒教育的特色,增添了人文科技的內容,更符合幼兒的認知水平與發(fā)展需求。

        行為課程就是兒童在幼兒園的生活實踐。這種課程包含工作、游戲、音樂、故事等,但這些課程都根據(jù)于兒童的生活:從生活中來,在生活中展開,從生活而結束。

        課程本身要實現(xiàn)的具體目標和意圖。它規(guī)定了某一教育階段的學生通過課程學習以后,在發(fā)展品德、智力、體質等方面期望實現(xiàn)的程度,它是確定課程內容、教學目標和教學方法的基礎。從某種意義上說,所有教育目的都要以課程為中介才能實現(xiàn)。

        擴展資料:

        積極主動性就產(chǎn)生過程來講是指個體動機與行為的整體長遠目標的統(tǒng)一程度,它包括個體目標與群體目標的統(tǒng)一程度、戰(zhàn)術目標與戰(zhàn)略目標的統(tǒng)一程度、短期目標與長遠目標的統(tǒng)一程度等等。

        人們有明確動機目標的行為,按照個人行為動機與整體長遠目標是否統(tǒng)一,又可分為有積極主動動機的士氣性行為和無積極主動動機的非士氣性行為。

        確定課程目標,首先要明確課程與教育目的和培養(yǎng)目標的銜接關系,以便確保這些要求在課程中得到體現(xiàn);其次要在對學生的特點、社會的需求、學科的發(fā)展等各個方面進行深入研究的基礎上,才有可能確定行之有效的課程目標。

        課程目標有助于澄清課程編制者的意圖,使各門課程不僅注意到學科的邏輯體系,而且還關注教師的教與學生的學以及課程內容與社會需求的關系。

        綜合實踐活動課程的教師在活動的實施中要不斷挖掘、開發(fā)、利用無限的課程資源,為學生創(chuàng)造更廣闊的自由發(fā)展的空間,真正讓學生在開放的課堂獲得綜合素養(yǎng)的動態(tài)生成和發(fā)展,綜合實踐活動課程的教師任重道遠,相當辛苦。

        到此,以上就是小編對于張雪門的教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關于張雪門的教育思想的5點解答對大家有用。

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