顧炎武教育思想的理解,顧炎武的教育思想主張

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于顧炎武教育思想的理解的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹顧炎武教育思想的理解的解答，讓我們一起看看吧。

1. 顧炎武的思想主張和影響？
2. 如何評(píng)價(jià)顧炎武的思想主張？
3. 顧炎武分權(quán)思想的特點(diǎn)？
4. 顧炎武的主要思想主張？

顧炎武的思想主張和影響？

顧炎武的思想主張主要有：

1、樸素的唯物主義觀點(diǎn)和愛國(guó)主義思想。

2、對(duì)理學(xué)的正面批評(píng)。他指出：“今之所謂理學(xué)，禪學(xué)也，不取之五經(jīng)，而但資之語(yǔ)錄”。

3、提出天下興亡，匹夫有責(zé)。

4、提出“行己有恥”的道德教育觀點(diǎn)。

5、提出“多學(xué)而識(shí)”的治學(xué)主張。

6、提出“經(jīng)世致用”的教育改良主張、實(shí)事求是的治學(xué)方法。

7、崇尚創(chuàng)新的獨(dú)特見解。

影響：崇實(shí)致用的學(xué)風(fēng)和鍥而不舍的學(xué)術(shù)實(shí)踐精神，開一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)的先河?！疤煜屡d亡匹夫有責(zé)”更是影響深遠(yuǎn)。

如何評(píng)價(jià)顧炎武的思想主張？

簡(jiǎn)要回答：顧炎武提倡“利國(guó)富民”，并認(rèn)為“善為國(guó)者，藏之于民”。

他大膽懷疑君權(quán)，并提出了具有早期民主啟蒙思想色彩的“眾治”的主張。

他所提出的“天下興亡，匹夫有責(zé)”這一口號(hào)，意義和影響深遠(yuǎn)，成為激勵(lì)中華民族奮進(jìn)的精神力量。

他提倡經(jīng)世致用，反對(duì)空談，注意廣求證據(jù)，提出“君子為學(xué)，以明道也，以救世也。徒以詩(shī)文而已，所謂雕蟲篆刻，亦何益哉？”

顧炎武分權(quán)思想的特點(diǎn)？

分天子之權(quán)指在國(guó)家內(nèi)部消化權(quán)力，采用權(quán)力下放，地方上分工分責(zé)，來(lái)充分發(fā)展治理的功能，可以使社會(huì)治理更加完善。

他提倡人民要在政治制度中要享有合理權(quán)力，來(lái)彌補(bǔ)君主政治行為上的不足。

顧炎武主張以封駁制來(lái)約束君主權(quán)力，防止君主獨(dú)斷專橫和政治腐敗。

顧炎武之所以會(huì)否定君主高高在上的地位，拉近君臣關(guān)系，是因?yàn)殡S著朝代的更替，君主的權(quán)利也被無(wú)限的放大和集中，君主至高無(wú)上的地位也被無(wú)限的太高，到了晚明，千年的君主專制可謂將做到了極致。

飽讀經(jīng)書的顧炎武，總結(jié)了中國(guó)歷史上朝代的興亡、天下的治亂，特別是在其親身經(jīng)歷了明王朝滅亡之后，深深地感受到了君主獨(dú)斷專橫，君主的權(quán)利不受任何制約之害。顧

雖然顧炎武的分權(quán)思想，與西方資本主義國(guó)家政治中，三權(quán)分立有著本質(zhì)的卻別，但是在晚明封建君主統(tǒng)治的時(shí)代，顧炎武能產(chǎn)生任何形式的分權(quán)理念都是難能可貴，說(shuō)其政治改良方案帶有一些資本主義的色彩，也是對(duì)他思想超前和先進(jìn)的一種肯定。

顧炎武主張，重啟封駁制，利用封駁來(lái)制約君主的權(quán)利，以此避免君主濫用私權(quán)。封駁制度起源于漢代，實(shí)際上是一種檢查制度。其最初設(shè)立的目的是，對(duì)皇帝頒布的失宜詔命，進(jìn)行封還并署列理由或者意見。

從封駁伊始就不難看出，它的出現(xiàn)是對(duì)皇權(quán)的一種制衡，有它的存在君王，并不能隨意妄為的對(duì)天下發(fā)號(hào)施令。隨后列代均繼承了這一個(gè)制度，漢代的御史，唐代的門下省等等，都有封駁的權(quán)力。到了明代，封駁的工作是由給事中來(lái)完成。

顧炎武用歷代封駁事例在各朝政治體制中，所發(fā)揮的積極作用來(lái)很好的說(shuō)明，一個(gè)政府想要維持政權(quán)的穩(wěn)固，天下的穩(wěn)定，在朝廷之內(nèi)就必須，要有人能與君王唱反調(diào)，要有人能給君王提出不同的意見，并且要使得這些人能真正發(fā)揮，對(duì)君王權(quán)力的制約作用，就不得不用合法的制度來(lái)保障他們。

顧炎武倡導(dǎo)分權(quán)眾治的思想，“所謂天子者，執(zhí)天下之大權(quán)者也?！怨浯蠓颍劣诎倮镏?，一命之官，莫不分天子之權(quán)以各治其事，而天子之權(quán)乃益尊?！?/p>

這一思想在清朝社會(huì)中的實(shí)際作用是強(qiáng)化君權(quán)

顧炎武的主要思想主張？

顧炎武提倡“利國(guó)富民”，并認(rèn)為“善為國(guó)者，藏之于民”。他大膽懷疑君權(quán)，并提出了具有早期民主啟蒙思想色彩的“眾治”的主張。

他所提出的“天下興亡，匹夫有責(zé)”這一口號(hào)，意義和影響深遠(yuǎn)，成為激勵(lì)中華民族奮進(jìn)的精神力量。

他提倡經(jīng)世致用，反對(duì)空談，注意廣求證據(jù)，提出“君子為學(xué)，以明道也，以救世也。徒以詩(shī)文而已，所謂雕蟲篆刻，亦何益哉？”

到此，以上就是小編對(duì)于顧炎武教育思想的理解的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于顧炎武教育思想的理解的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。