董仲舒教育思想史的特征,董仲舒教育思想史的特征是什么

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于董仲舒教育思想史的特征的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹董仲舒教育思想史的特征的解答，讓我們一起看看吧。

1. 概述董仲舒道德教育思想的基本內(nèi)容。？
2. 董仲舒的儒學(xué)思想的背景，內(nèi)容和影響？
3. 董仲舒的思想主張地位和原因？
4. 董仲舒新儒學(xué)的特點，兼采各家思想？

概述董仲舒道德教育思想的基本內(nèi)容。？

漢武帝時期的“文教政策”。問答題 漢代董仲舒提出拘“獨尊儒術(shù)”的政治思想為漢高祖采納,并實施了一系列的文教政策使儒學(xué)成為封建教育的主要內(nèi)容。

道德教育是董仲舒教育思想的核心。董仲舒主張教化與刑法并重，但強調(diào)以道德教化為本、為主，以刑法為末、為輔。

董仲舒強調(diào)“三綱五?！?。所謂“三綱”指“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”。五常指仁、義、禮、智、信。“三綱”與“五?！苯Y(jié)合的綱常體系成為中國封建社會道德教育的中心內(nèi)容。

董仲舒的儒學(xué)思想的背景，內(nèi)容和影響？

答：董仲舒的儒學(xué)思想

（1）背景： ①現(xiàn)實需要：漢武帝需要加強中央集權(quán)， 維護國家的統(tǒng)一。（政治：王國問題。民 族關(guān)系：北方匈奴+南方西南地區(qū)。經(jīng) 濟：土地兼并，階級矛盾激化） ②用人政策：漢武帝起用“賢良文學(xué)”的儒 學(xué)之士數(shù)百人，擔(dān)任官職。 ③個人發(fā)揮：董仲舒吸收法家、道家與陰 陽家的思想，對儒家思想進行發(fā)揮——新 儒學(xué)，使其更適應(yīng)專制主義中央集權(quán)的需 要。

（2）內(nèi)容： ①針對中央集權(quán)的需要,提出“大一統(tǒng)”和“罷 黜百家，獨尊儒術(shù)” ②針對加強君權(quán)的需要，提出“君權(quán)神 授”與“天人感應(yīng)” ③針對土地兼并的現(xiàn)實，發(fā)揮“仁政”，輕 徭薄賦——緩和階級矛盾 ④針對為人處事標(biāo)準(zhǔn)，提出“三綱五?！薄S護統(tǒng)治秩序 （既要維護君主的權(quán)威，加強中央集權(quán)， 又要限制君主暴政。繼承儒家“仁政”學(xué) 說，又吸收法家加強君主專制中央集權(quán)思 想。） 2、儒學(xué)成為正統(tǒng)思想：漢武帝時期，采 納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張， 儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想（根本 原因：改造后的儒家思想適應(yīng)了封建專制 中央集權(quán)的需要）

（3）影響： ①消極影響：結(jié)束了各派學(xué)術(shù)思想平等競 爭的局面，扼制了學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展 ②積極作用：提升了儒學(xué)的地位，對中國 文化發(fā)展影響深遠(yuǎn)，儒家思想確立為封建 社會的正統(tǒng)思想 ③深遠(yuǎn)影響：漢王朝由此加強了對思想、 文化和教育的重視，對民族歷史文化的進 步有積極意義

董仲舒的思想主張地位和原因？

董仲舒（前179年―前104年），漢族，廣川郡（今河北省衡水市景縣廣川鎮(zhèn)大董古莊）人，漢代思想家、哲學(xué)家、政治家、教育家。

漢武帝元光元年（前134年），漢武帝下詔征求治國方略。儒生董仲舒在《舉賢良對策》中系統(tǒng)地提出了“天人感應(yīng)”、“大一統(tǒng)”學(xué)說和“罷黜百家，表彰六經(jīng)”的主張。董仲舒認(rèn)為，“道之大原出于天”，自然、人事都受制于天命，因此反映天命的政治秩序和政治思想都應(yīng)該是統(tǒng)一的。董仲舒的儒家思想維護了漢武帝的集權(quán)統(tǒng)治，為當(dāng)時社會政治和經(jīng)濟的穩(wěn)定做出了一定的貢獻。

漢武帝元光元年（前134年），任江都易王劉非國相10年。元朔四年（前125年），任膠西王劉端國相，4年后辭職回家。此后，在家著書，朝廷每逢大事，就會讓使者及廷尉到他家，征詢他的意見，足見他仍然受到漢武帝的高度重視。

董仲舒新儒學(xué)的特點，兼采各家思想？

1、從思想內(nèi)涵看，融儒家、陰陽五行家、黃老之學(xué)和法家思想為一體。

2、主張在政治思想方面實行“大一統(tǒng)”，強調(diào)君主權(quán)威，賦予君權(quán)以神權(quán)色彩。

3、在宣揚君權(quán)神授同時，又繼承和發(fā)揚了儒家的民本思想和仁政思想。

4、以維護皇權(quán)的絕對性為目的，受到統(tǒng)治者重視，迅速成為社會正統(tǒng)思想。

系統(tǒng)地提出了“天人感應(yīng)”、“大一統(tǒng)”學(xué)說和“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進?！薄ⅰ傲T黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張為武帝所采納，使儒學(xué)成為中國社會正統(tǒng)思想，影響長達二千多年。

其學(xué)以儒家宗法思想為中心，雜以陰陽五行說，把神權(quán)、君權(quán)、父權(quán)、夫權(quán)貫穿在一起，形成帝制神學(xué)體系。他提出了天人感應(yīng)、三綱五常等重要儒家理論。

到此，以上就是小編對于董仲舒教育思想史的特征的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于董仲舒教育思想史的特征的4點解答對大家有用。