德裕藝術(shù)教育,德裕藝術(shù)教育怎么樣

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1. 唐代被稱為“小李杜”的詩人是誰？

唐代被稱為“小李杜”的詩人是誰？

李商隱和杜牧。

李商隱（8I3一858）字義山。專學(xué)杜甫的七律，用典精巧，對(duì)仗工整，藝術(shù)造詣很高，發(fā)展了杜詩沉郁頓挫的風(fēng)格。他在牛（僧孺）李（德裕）黨爭(zhēng)中受到排擯，"坎壈終生"（舊唐書，文苑傳）。他的詩有的針砭時(shí)弊。

軍令未聞?wù)D馬稷，捷書唯是報(bào)孫歆。（隨師東）

有的托物寄興：

乘運(yùn)應(yīng)須宅幾荒，男兒安在戀池隍。君王自起新豐后，項(xiàng)羽何曾在故鄉(xiāng)。（題漢高祖廟）

他在許多歌詠愛情的詩里，有的寫的真執(zhí)深刻，象"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"，這種句子想象豐富，感情濃烈，讀來是很感人的。

杜牧（8O3一852）字牧之。史書上說他"不為齷齪小謹(jǐn)，敢論列大事，指陳病利"（新唐書，賈杜令狐傳）。他注釋過"孫子兵法"。他的有些詩反映了他對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)"指陳利病"：

錮黨豈能留漢鼎，空談只解識(shí)胡兒。（故洛陽城有感）

對(duì)統(tǒng)治者的宴安腐化，他也有諷刺：

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。（過華清宮絕句）

李商隱、杜牧被稱為小李杜，“小李杜”之稱有兩個(gè)原因：時(shí)間上，一個(gè)是李白、杜甫出現(xiàn)在盛唐時(shí)期，而李商隱和杜牧出現(xiàn)于晚唐時(shí)期，后者晚于前者，故稱；成就上，人們一般認(rèn)為李商隱和杜牧的詩文略遜色于李白和杜甫

唐代被稱為“小李杜”的詩人是李商隱和杜牧。

大李杜李白、杜甫在盛唐時(shí)期創(chuàng)造了唐詩的顛峰。

小李杜是繼孟郊、李賀、柳宋元、韓愈之后，重振唐詩雄風(fēng)，使唐詩擺脫一種沒落風(fēng)氣的年輕詩人。正因?yàn)樗麄兊某霈F(xiàn)，為晚唐時(shí)期已經(jīng)沒落的詩風(fēng)添上了瑰麗的一頁，使唐詩新出現(xiàn)了新的生機(jī)。

因兩個(gè)人的出生不同，氣質(zhì)和思想差異較大，因此，兩個(gè)人的詩風(fēng)也不同。杜牧的詩充滿了貴族氣質(zhì)，世家遺風(fēng)和高朗明快的理性精神；而李商隱的詩比較纏綿憂郁，在浪漫情調(diào)中含有自卑心理。

小李杜，是后唐時(shí)期兩顆光彩奪目的雙星，正是因?yàn)橛辛怂麄?，才使唐詩從底謎又重新走了又一次高峰，又泛發(fā)了青春和活力。

到此，以上就是小編對(duì)于德裕藝術(shù)教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于德裕藝術(shù)教育的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。