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        古人幼兒教育,古人幼兒教育理念

        nihdff 2023-12-18 404

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于古人幼兒教育的問題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹古人幼兒教育的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 孔子為我國教育做了哪些貢獻(xiàn)?

        孔子為我國教育做了哪些貢獻(xiàn)?

        孔子是儒家思想開創(chuàng)者,儒家文化的代表。兩千年文化傳承,為華夏文化文明的不斷發(fā)展奠定了牢固基礎(chǔ),有著極為重要的地位,在當(dāng)今文化素質(zhì)素養(yǎng)的教育上所起的作用,同樣舉足輕重……汲取儒家文化內(nèi)涵,釋放新時(shí)期的正能量。

        1.首創(chuàng)私學(xué),擴(kuò)大了受教育者的范圍,促進(jìn)了文化學(xué)術(shù)下移。孔子面對春秋末期官學(xué)衰落、私學(xué)興起,極力主張擴(kuò)大教育對象,明確提出“有教無類’’的主張。

        古人幼兒教育,古人幼兒教育理念
        (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

        2.重視教育,論述了教育對社會的作用和對人才培養(yǎng)的作用??鬃诱J(rèn)為人口、財(cái)富、教育是“立國”的三個(gè)要素,要“先富后教”。

        3.主張培養(yǎng)“君子”,提出與世襲相對立的“學(xué)而優(yōu)則仕”的原則。

        4.整理典籍,保存古代文化遺產(chǎn),充實(shí)了教育內(nèi)容。

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        5.提出了道德教育的重要性,強(qiáng)調(diào)立志有恒、克己內(nèi)省等品德修養(yǎng)。

        6.創(chuàng)立教學(xué)原則,極力主張培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性與主動性。

        7.倡導(dǎo)尊師愛生。認(rèn)為教師首先應(yīng)該具備“學(xué)而不厭,誨人不倦”的精神,對學(xué)生無私無隱;強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)以身作則,身教重于言教等。

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        孔子被譽(yù)為文圣人,是儒家思想文化的開創(chuàng)者。儒家文化以仁政治理天下,講求"仁義禮智信"的做人美德,孔子是中國古代文化集大成者,一生坎坷艱辛,矢志不移,授學(xué)三千弟子。"韋編三絕","易更三圣",承前啟后,確立了易經(jīng)的偉大歷史地位和體系;"一部論語治天下",凝聚了治國理政的超凡智慧;孔子通六藝,博古今,是中華民族文化的代表人物,受到歷代的贊譽(yù)。

        孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國栗邑(今河南夏邑),中國古代思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人??鬃娱_創(chuàng)了儒學(xué),是我國儒學(xué)的一代鼻祖,他是歷史上弟一個(gè)大力提倡私學(xué)的倡導(dǎo)者,孔子提出教學(xué)相長,有教無類,因材施教的教學(xué)方法。

        孔子面對春秋末期禮崩樂壞的社會局面,慨嘆人心不古,世態(tài)炎涼,為了扭轉(zhuǎn)乾坤,凈化風(fēng)俗,孔子提出以仁為核心的禮樂觀念,在《論語-八佾》篇,孔子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”

        意思是:孔子說:“一個(gè)人沒有仁愛之心,遵守禮儀有什么用?一個(gè)人沒有仁愛之心,禮樂又有什么用?”特別說明:”樂”在這里并非音樂的意思,而是禮樂!禮樂是外在的,而仁是內(nèi)在的。

        孔子身處亂世,面臨貴族舊制的瓦解,社會階層激烈變化,而文化方面也是圣賢不明、百家齊放。因此他力圖復(fù)興禮樂,希望挽回禮崩樂壞的混亂局面。

        然而,他同時(shí)也認(rèn)識到,所謂禮樂,只不過是外在的形式,而內(nèi)在的仁才是真正的人性核心和文化的根本。禮樂追根溯底也是發(fā)自人心的內(nèi)在情感,對孔子來說,禮樂的真正意義就是正人心、塑造完美的人性心理。

        所以,失去了仁這個(gè)內(nèi)在核心,禮樂就不成其禮樂,而只省下一個(gè)無用的空殼了。這樣的禮樂絕不是孔子所努力復(fù)興和弘揚(yáng)的禮樂。所以孔子的貢獻(xiàn)是在以仁為核心的基礎(chǔ)上來強(qiáng)調(diào)禮樂的踐行。

        我們所學(xué)的教育除了知識技能的教育,就是素質(zhì)教育,而素質(zhì)教育的核心正好就是孔子的“仁”的思想教育,所以《中庸》也講:“仁者,人也?!币簿褪钦f仁愛之心,是人區(qū)別于動物的主要標(biāo)簽。

        因?yàn)榇笕时赜写蟮拢蟮卤赜写蟠?,大慈必有大愛,大愛必有大善。所以孔子教育的貢獻(xiàn)是一個(gè)對和諧社會倡導(dǎo)的大愛,大善的貢獻(xiàn),孔子“仁”的思想教育也是黨的十八大提出的社會主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)與依據(jù)。



        到此,以上就是小編對于古人幼兒教育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于古人幼兒教育的1點(diǎn)解答對大家有用。

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